义路镇地处仪陇县东北部，古称“双路”。距县城72公里。银昆高速、国道G245汉、巴南高铁穿镇而过，接壤巴州、恩阳多地，为巴中南充两市交通要道。
地貌以低山丘陵为主，多页岩丘陵。土壤尤以水稻土、红石谷子分布最广，面积最大，耕地面积432公顷。
辖区内主要水域：张家湾水库、和平水库、友谊水库、金桥水库、反修水库、烂庙子河、烂庙子石河淰、思德水库（部分）。
河流属嘉陵江水系。
中文名
义路镇
外文名
YiLu Town
别 名
双路、河心（合作乡）、大柏垭（义门乡）
行政区类别
镇
所属地区
四川省南充市仪陇县
地理位置
仪陇县东北部
面 积
58.73 km²
下辖地区
佛国庵、金石头、粉房坝27个村民委员会和双路、伏虞2个社区
政府驻地
方州大道138号
电话区号
0817
邮政区码
637639
气候条件
亚热带湿润气候
人口数量
21188人（2017）
著名景点
佛国庵、章怀山太子洞、伏虞山 、奉恩寺
机 场
南充高坪机场、巴中恩阳机场
火车站
马鞍站
车牌代码
川R
名称来历
义路明末建场，因既通巴中县鼎山场又通巴中县玉山场，故名双路场。清仪陇县令盖星阶，为官廉洁，到双路场巡视，受到老幼尊卑数百人“跪迎”，盖公深为感动地说：“真乃仁义之乡，可将双路场改作义路场。”从此沿用。
义门的曾经的繁华大约就是因宣汉县与伏虞县治而起的。义门所在地不仅是到达大罗与义路的驿道途经地，也是这两个地方的门户所在。当年那里曾有几株古老的柏树，一些精明的商人在树下搭起了几间茅草屋，供商贾行旅留宿歇息，人称大柏垭。经过上千年的经营，到清朝末年，大柏垭已形成巴中与仪陇东部的重要商贸点和物质集散地。由于血液里长达数百年县城“郊区”的基因，斯地夜不闭户，路不拾遗，人们彬彬有礼，义字当头，倍受远近称赞。清道光三十年，山东蒲台人盖星阶知县仪陇，在巡视乡镇的过程中，感于这一带淳朴的民风，将两路场改名为义路，而相邻的大柏垭，也顺理成章地被称作义门了。
合作原名河心。它东镶义门，南依义路，西北与巴中群乐、关公等乡镇接壤。它的得名是因为在场镇的一侧有一片长方形的低畦水田，平日望之，田块与田埂整齐干练。冬若块块明镜，映照蓝天白云；夏似匹匹打开的绿绸，翻卷稻浪千重。但每至春夏之交，或秋雨绵绵之际，山洪滚滚泻下，水田被饱灌，田块与庄稼甚至是长在田埂上的桑树均悉数被淹，平日里的长田，形如一条长长的河，而平时里清清爽爽的场镇，此时恰好处在“河”的中段，于是人们便形象地将这个场镇命名为“河心”。1954年中国农业合作化时期，此地建乡，为求与时俱进，河心被更名为合作。
建制沿革
1933年，置长胜县马鞍区第七乡苏维埃政府。
1940年设义路乡。
1950年1月，建义路乡。
1958年9月，建义路人民公社。
1983年更名义路乡。
1992年9月，改为义路镇。
2011年末辖金石头、粉房坝、奉恩寺、大岚山、青春堰、钟呈寨等10个村民委员会和双路、伏虞2个社区。
2019年9月，撤销合作乡和义门乡，将其所属行政区域划归义路镇管辖，义路镇人民政府驻方州大道138号。
地理位置
位于东经106°15′ 23″～106°24′ 14″，北纬31°11′ 32″～31°20′ 01″。北接巴中市恩阳区关公镇、玉山镇，东交巴中市巴州区鼎山镇、思德镇，西靠巴中市恩阳区群乐镇、茶坝镇，南连马鞍镇、柳垭镇。
义路镇行政区划
双路、伏虞2个社区和白沙坎、金石头、粉房坝、奉恩寺、大岚山、青春堰、钟呈寨、青天院、场沟、龙城寨、关门堰、大柏垭、太子岩、棕垭子、佛国庵等27个村民委员会。
义路镇人口民族
总人口中全部为汉族。2000年，第五次人口普查数据：
| 总人口 | 12033 |
| 男 | 6320 |
| 女 | 5713 |
| 家庭户户数 | 3228 |
| 家庭户总人口(总) | 11956 |
| 家庭户男 | 6258 |
| 家庭户女 | 5698 |
| 0-14岁(总) | 3225 |
| 0-14岁男 | 1848 |
| 0-14岁女 | 1377 |
| 15-64岁(总) | 7897 |
| 15-64岁男 | 4006 |
| 15-64岁女 | 3891 |
| 65岁及以上(总) | 911 |
| 65岁及以上男 | 466 |
| 65岁及以上女 | 445 |
| 户口本地住在本地 | 11946 |
2011年末，辖区总人口13827人，其中城镇常住人口3009人，城镇化率 28.9%。另有流动人口1260人。总人口中，男性7341人，占53.09%；女性6486人，占46.91%；14岁以下2351人，占17%；15～64岁9818人，占71%；65岁以上1658人，占12%；
2011年人口出生率7.12‰，死亡率8.35‰，人口自然增长率-1.22‰。
2017年，总人口5923人。人口密度为每平方千米669.59人。
自然条件
地形地貌境内大部为浅丘，地势略为西高东低、南高北低，地面高程一般在海拔500～600米，最高点伏虞山顶海拔712米，最低点奉恩寺海拔421米。森林覆盖率达39.3%。
水文属长江流域流域嘉陵江水系。讨口子河自粉坊坝流入，由北而南，流入思德水库，境内河道长6.8千米。
矿藏及其他自然资源矿藏资源主要为砖用页岩和天然气。
自然灾害主要自然灾害有冰雹、旱涝、风灾、低温、霜冻、雷击等。雹灾最严重一次发生在1995年，降雹时间约10分钟，涉及4个村，受灾面积达841公顷，造成1000多亩小麦受灾，减产21万公斤。
义路镇经济概况
农业耕地面积0.92万亩，人均0.8亩，以种植水稻、小麦、玉米、蔬菜为主。2011年农业总产值7527万元。占国内生产总值的50.1%。粮食作物以水稻、玉米、小麦、红薯为主，经济作物以油菜、花生、水果、土烟为主，养殖业以鱼、生猪、家禽为主。
工业以酿造、建筑建材业为主。2011年工业生产总值2800万元，占国内生产总值的 22.3%。拥有工业企业45家，职工327人；实现工业增加值150万元，比上年增长18%。
商业外贸 2011年末共有商业网点400个，职工453人；2011年社会消费品零售总额1.5亿元，农贸市场2个，年成交额1.2亿元。
财政金融 2011年财政总收入514.2万元，比上年增长21.3%。其中地方财政收入228万元，人均财政收入372元。2011年末，境内金融机构各类存款余额1.2亿元，比上年增长8%；各类贷款余额0.32亿元。
义路镇是县确定的以蚕桑为主的基地乡镇之一。主要粮食作物是水稻、小麦，经济作物以蚕桑、油菜、花生为主，小杂粮以大豆、高粱为主。镇办企业有农机厂、农副产品加工厂。养殖猪、蚕、家禽等。2007年全镇农业生产总值达3737万元，粮食年生产能力6500吨，农民人均纯收入3007元。
义路镇基础建设
交通运输境内有2条乡道公路交汇，10个村全部通公路，通村公路82千米，其中水泥路12公里。
邮政电信 2011年末有邮政代办所1处，电信服务网点5个。信息通讯网络全覆盖，通讯便捷。
水利建设 2011年末有水库3座，山平塘76口，蓄水池260口，年蓄水量3000万立方米，有效灌溉面积0.45万亩，有集中供水站3处，卫生井217口，解决了0.65万人的饮用水困难。
该镇有镇卫生院1所，村级医疗站10个；村小学10所，镇完小1所。截止2007年底，全镇已有9个村完成了农村电网改造。全镇安装程控电话680多门，移动电话5400多部，家用电脑上网近230台，建有移动、联通通讯机站各1座。场镇建设面积近2平方公里，居民达1260余人，集市贸易十分活跃。
基层建设
全镇基层组织建设健全，共有14个党支部，2007年底有党员人数398人。 [7]
1、干部队伍建设。对村三职干部、计生指导员进行每月定期培训，参训人员达800余人次，建立了干部实绩档案，把“年初三满意公开承诺”、“半年自评”、“年终考评”、各阶段性工作奖惩、全年工作业绩等情况，纳入干部实绩档案。2、推进“五化”建设。落实无职党员主体地位，在粉坊坝村进行了“五化”建设和落实了无职党员主体地位试点工作，对该村18名无职党员落实并设置了岗位，工作积极主动，效果十分明显；在钟呈寨村、场沟村、青天院村等共3个党支部开展落实无职党员主体地位工作，广泛开展重大事项民主决策、科学监督、结对帮扶、送温暖、献爱心、比奉献等活动。3、农村党支部中开展党员“创三星”活动，落实了“创三星”创建人和联系人。4、大力实施“3+1”产业联动富民工程，促进镇域经济发展。
义路镇镇属学校
仪陇县义路镇场沟村小学校
仪陇县义路镇大岚山村小学校
仪陇县义路镇奉恩寺村小学校
仪陇县义路镇白沙坎村小学校
仪陇县义路镇粉坊坝村小学校
仪陇县义路镇金石头村小学校
仪陇县义路镇钟成寨村小学校
仪陇县义路镇青天院村小学校
仪陇县义路镇青春堰村小学校
仪陇县义路镇龙城寨村小学校
仪陇县义门乡五龙桥村小学校
仪陇县义门乡佛国庵村小学校
仪陇县义门乡小学校
仪陇县义门乡棕垭子村小学校
仪陇县义门乡棕垭子村小学校
仪陇县义门乡白家梁村小学校
仪陇县义门乡罗花山村小学校
仪陇县义门乡转包河村小学校
仪陇县义门乡麻塘湾村小学校
仪陇县义门乡黄家桥村小学校
仪陇县合作乡小学校
仪陇县合作乡关门堰村小学校
仪陇县合作乡坳盘寨村小学校
仪陇县合作乡太子岩村小学校
仪陇县合作乡安家坝村小学校
仪陇县合作乡小垭口村小学校
仪陇县合作乡柳家沟村小学校
社会事业
文化艺术 2011年末有镇文化站1处，有村级文化活动中心12处，各类图书室12个，藏书15余万册，有省、市级文物保护单位各1处。
教育 2011年末有幼儿园5所、小学7所、初中1所，在校学生共4060人，专任教师148人，九年义务教育覆盖率100%。
医疗卫生 2011年末有各级医疗卫生机构2个，门诊部（所）12个；有床位70张，每万人拥有病床50.7张；执业医师15人，执业助理医师16人，注册护士1人。2011年完成诊疗2.2万人次，10个村村民参加新型农村合作医疗，参保率98%。
体育 2011年末有学校体育场2个。经常参加体育活动的人占常住人口的20%。
义路镇地理位置
广播电视有镇广播电视网络公司各1个，现有有线电视用户3253户，入户率98.3%。
社会保障 2011年城镇最低生活保障户数64户，人数220人，支出1.4万元，月人均140元；农村最低生活保障户数542户，人数1138人，支出121万元，月人均102元；医疗救助267人次，民政部门资助参加合作医疗1300人次，共支出98.4万元。国家抚恤、补助各类优抚对象248人，抚恤事业费支出290万元，社会福利费20万元；敬老院1家，床位45张，收养农村五保人员45人。社区服务机构1个。五项社会保险基金收入合计220万元，基金支出205万元。参加新型农村养老保险0.54万人，参保率88%。
1、教育。镇有中心小学校1所，村级小学校10所，初中在校学生为760人，小学在校学生1382人，学龄儿童入学率为100%，共发放“两免一补”资金38万元，1984人次。2、卫生。镇有卫生院1所，村级卫生站10个，共有医务人员35人，农民“新型农村医疗保险”参合率达95%，参保人数为11400人，城镇居民医疗保险人数为195人，住院1350人次，报销费用69万元。3、计生工作。镇有计划生育服务站1个，人口计生率为78%，人口自然增长率为1‰，人口出生率为7.5‰。4、文化广播事业。镇建文化站1个，老人协会和老体协已组建，有线广播电视站1个，有线电视入户率达75%，2350户
名胜旅游
义路镇佛国庵中药材康养基地
佛国庵位于四川省仪陇县义路镇，海拔450米，占地面积5亩，目前是一所小学校，座北南朝，屋后圆形夯土上有八角亭一座，里面供奉诸多菩萨，现在是当地唯一的佛教圣地。
在唐代，此地属于山南道巴州管辖，章怀太子李贤，容貌俊秀，举止端庄，才思敏捷，深得父皇李治喜爱。上元二年（675年），太子李弘猝死后，册立为皇太子，期间三次监国，得到唐高宗称赞、朝野拥戴和武后猜忌。调露二年（680年），以谋逆罪名废为庶人，流放巴州。文明元年（684年），武则天废帝主政后，为酷吏丘神勣逼令自尽，年仅三十一岁（公元655年1月－公元684年3月）。唐高宗上元二年（675），太子李弘猝死，李贤继立太子。从675年到680年，李贤继位太子5年。
历史原革：
李贤字明允 汉族 出生地：京兆长安 章怀太子，祖父：唐太宗李世民 祖母：文德顺圣皇后长孙氏 父亲：唐高宗李治 母亲：则天顺圣皇后武氏（武周则天大圣皇帝武曌）；章怀太子妃房氏，本名房芙蓉 姬妾：良娣南阳张氏；小妾：上官婉儿；唐高宗第六子，则天皇后次子。
长安古道米仓道（本文图为 马恒健 摄）
巴中旺苍木门寺晒经石
章怀太子李贤被废为庶人，被贬发配巴州，路过四川旺苍县木门镇木门寺旁有一处晒经石，相传是唐朝章怀太子李贤流放巴州途中，在此歇息晒经所用。一路风尘仆仆，经米仓道来到一座风景秀丽、气势磅礴的名山叫天平山（宋朝时为纪念太子李贤改名为章怀山）。
巴中旺苍木门寺
章怀山上章怀寺
章怀山
相传李贤被贬后流放到穷乡僻壤、不毛之地的天平山（今章怀山附近佛国庵），筑茅庵草舍以栖身，以野生黄精、野果、山泉等果腹，身体慢慢强壮起来了。但他仍不荒废学业，日夜苦读群书，四处奔走，查访民情，为备日后为国家社稷效力。同周围黎民百姓共同念佛诵经，传播佛经。心系国家，忧国忧民。建立佛国庵传播佛经与人为善。佛国庵自唐宋以来一直传承着佛家思想，教化子民。也是当地佛教文化圣地之一。现今巴中南龕石窟造像和仪陇县金城山上的唐朝佛造像都是在佛国庵学习研究深造的佛家弟子们由原皇家佛教走向社会传播的第一站。佛国庵就是汉传佛教的发源地。（佛教当时由玄奘法师从印度那烂陀取回真经，当时只有皇家才信奉和研究的国教）
章怀太子李贤思念长安父皇母后之时，就来到天平山（章怀山太子岩）上长望长安，以泪洗面，有时候也不回佛国庵，就在山上练剑、读书，三更半夜灯火通明。他有感于父皇崩逝，母后乖情，便作了流传千古的《黄台瓜辞》。这首辞不久传入京城长安，武则天得知后认为触犯了她的威严，忌心遂起，乃派遣使者金吾将军赴天平山，令李贤自尽。
《黄台瓜辞》
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘令瓜稀。
三摘尚自可，摘绝抱蔓归。
巴中南龕唐朝石窟造像
仪陇金城唐朝佛造像
章怀太子李贤塑像
义路镇章怀寺
原合作乡的西侧与巴中交界处有一座天平山（现名章怀山）。主峰海拔近700米，蜿蜒巴仪间，纵横数十里，山势雄奇幽邃。自唐宋以后，在山的主峰修建了章怀寺。从此章怀寺便取代了天平山名而著称于周围各县。
义路镇太子洞
距章怀寺200多米远的山岩边，有一尊光滑突起的大岩石。活像一朵神奇的巨型磨菇，从天而降，寄生有险峻陡峭的山岩上。顽石东侧天生一道向内凹陷的悬崖地，悬崖正中有一石洞，四周无路可入，仅飞鸟方能栖身其间，远远望去，犹如一方银白色的大镜屏，悬挂在章怀寺的山岩边，人称此岩为“太子岩”，顽石表面呈灰黑色，石顶正中有“普陀院”三字，字径33厘米以上，横行排列，周围题诗不少。
义路镇章怀山
章怀山，又名天平山，坐落于巴中恩阳区茶坝镇与南充仪陇县交界处，原合作乡西侧。此山气势磅礴，风景秀丽，有七十二包，八十二洞，山势雄奇，险绝无比。章怀山最有名的，则是它与唐太子李贤的故事。
李贤，字明允，唐高宗李治第六子，武则天第二子。据史书记载，李贤勤奋好学，颇富文才，但因故见罪武则天，被贬到巴州。在当时还是不毛之地的天平山，筑茅庵草舍以栖身，以野生黄精、餐野果山泉以度日。一日，李贤作《黄台瓜辞》：种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹自可，摘绝抱蔓归。
这首诗不久便传入长安，武则天知道后，认为触犯其威严，派遣使者金吾将军邱神绩赶赴巴州，令李贤自尽，李贤时年31岁。因其谥号“章怀”，后世又称其为章怀太子。
为追念章怀太子，天平山因此更名为章怀山。山中有一处“太子岩”，光滑突起，犹如一方银白色的大镜屏。“太子岩”东侧还有一道向内凹陷的悬崖地，悬崖正中有一石洞，有名“太子洞”。相传，昔日李贤太子只身居山上，每当晨曦初露的时刻，他就起床，捧书来到岩边，面对旭日，诵吟诗文。
岁月悠悠，千年已过。近年来，巴中经济社会发展迅速，章怀山也重新焕发生机，由当地政府和旅游公司进行开发打造。按照规划，章怀山景区将高品质打造原始森林区、人文民俗区、儿童游乐区、观光采摘区等游览区域，为人们提供一处游山玩水、寻古探幽、休闲度假的好去处。
义路镇伏虞山
伏虞山又名龙呈山或龙呈寨，海拔680米，距朱德故居琳琅山风景区5公里，是朱德故居周围五座著名山寨之一。整个山为绿荫掩映，放眼望去，活像一头卧地麒麟，故南朝以前就命“伏虞山”。由于山的前半部像昂首的苍龙，后半部像一只归巢的丹凤，取“龙凤呈祥”之意，故又名“龙呈山”。因山上有三道寨门，还称作“龙呈寨”。伏虞山，山高林密，地势独特，气候宜人，历来是佛道圣地,也是旅游的好去处。
东汉六年，伏虞山系獠人首府，丞相诸葛武侯征伐蛮夷，獠人望风逃遁，百姓建诸葛亭纪念。
东晋，山东高僧葛洪，唐著名道师朱尔，凿前山石壁为洞，修炼数十载，后成正果，百姓取为仙人洞。宋大思想家程颖、高僧道澄;著名诗人孙谔曾赠诗:“闻说虞山有道澄，白云深处不开肩，自言古佛何为者，只是无心一老僧”。唐著名诗人李白，苦吟诗人贾岛，曾多次游览此山吟诗作赋:“松下闻童子。言师何处去，只在此山中，云深不知处”。清二甲进士李会，常到伏虞山游玩，曾书《抚松弄月》之匾。清著名僧人孙彼岸等曾来此隐居，传道修炼。
据县志记载，早在唐初，山上就始建寺庙，历代主要供奉太上老太君、 慈航真人、孔圣人等神像，属道教道观。明中期发展到鼎盛，据说道观内有殿堂上百间，菩萨二百多尊，道士、道姑、僧人二十多人，香火旺盛。每年不但举办香斋庙会，还举行山寨灯会。清进士蒋山曾著有《观音阁碑叙》。
据资料记载，在南朝以前就取名“伏虞山”了。由于山的前半部像昂首的苍龙，后半部像一只归巢的丹风，取“龙凤呈祥”之意，故又名“龙呈山”。因山上历来筑有三道寨门，还称作“龙呈寨”。
诸葛亭
寨中一座诸葛亭建于林木掩映之中，据传说，东汉末年，獠汉同居，獠人首府设伏虞山上。獠人时时下山骚扰汉民，民深以为怨，刘璋居川，丞相诸葛武侯率师征伐蛮夷，獠人望风逃遁，百姓建诸葛亭于伏虞山以为纪念，现存亭已是原址重建
苏辙
宋代大诗人苏辙，字子由，见伏虞山北秀丽曾结庐寓居数年。民建寺纪念为子由寺。
贾岛
唐大诗人贾岛，河北范阳人，少从韩愈学文，累举不弟，厌世为僧，来仪陇金城南图山上石洞隐居，闻西蜀蓬池有高士隐者居伏虞山，能知过去未来，乘兴不遇，而留下:“松下问童子，言师采药去，只在此山中，云深不知处”，这一千古名篇。贾岛怅然而去，后人将此诗镌刻山岩，直至清末尚存。
自汉以来就不断有地方豪强，教会组织，在东南西北四个山嘴筑寨，拒险抗敌。东汉末年，当地獠人首领吴桢占领伏虞山称霸扰民。清白莲教起义首领齐国模啸聚教众伏虞山，阆中守军朱射斗奉命讨伐。经七天苦战，打败了义军。追击残部至福临乡竹林沟时，却中埋伏，战死沙场。清庭建“将军亭”以纪念。
1933年九月，中国工农红军解放马鞍，在义路场设立了苏维埃政府，许世友将军在伏虞山诸葛亭前方的松树下召开了万人大会，动员群众与土豪劣绅作斗争，争取全国解放。当年冬天，四川军阀田颂尧部23师残部进攻伏虞山。我红军仅一个排兵力，据险扼守东寨门，将敌击溃。至今坑道、掩体等工事犹存。
1994年，经县人民政府批准，开发山寨旅游资源，于是乎，山下雄伟壮观的寨门，喜迎四方游人;柏油公路直达山顶，270步石阶直通寨顶;通明殿、武庙、孔圣文庙、道祖庙、七母殿、祖师殿早已恢复;玉皇殿、观音殿耸立于峰巅;三清殿、真武殿、雷祖殿、龙神殿、药王殷矗立于山嘴;山寨北部诸葛亭林木掩映;坎下清巴中著名高僧孙彼岸亲手挖掘的“观音井”流水潺潺;山寨西部有一长10丈，宽3丈的“伏虞石”，石背上自然生成十几个小碗大的孔坑，形成“紫微恒星图”和“北斗七星图”清晰可见。据知史老人说，朱德少年时代曾多次来此;山寨游览赏景。山寨还设有茶园、游乐、客房、饭庄、中西药房、小卖部等服务设施。
义路镇奉恩寺
奉恩寺，寺始建于五代十国梁武帝，经宋朝、到康熙雍正年复修，整个寺由56根圆柱木框构成，有七间，最小的圆柱有40公分，正房4根有50公分左右。经历300余年，至今无一毁坏，正殿长7.5米，宽5.5米，左厢房塑有18尊罗汉，右厢房塑有24位诸天神像，正殿上塑有释迦牟尼和观音的神像，前柱上塑有两条金龙盘缠圆柱，俗称滚龙抱柱，整个殿宇金碧辉煌，各种神像栩栩如生，房上盖瓦刻有雍正元年五月十五日正旦字迹。此瓦交于县文管所。
下有八级台阶，每阶梯长27米，由138块条石砌成。地坝长20米，宽12米，由500块石板砌成。至今无一缺损，此寺是仪陇县至今保存完好的唯一一座古刹。
义路镇子游寺
《仪陇县志》载：苏辙结庐而居，百姓建寺纪念名子由寺。
唐宋八大家，苏轼、苏辙兄弟二人素仰川北方州、伏虞名胜古迹，兄弟结伴到方州游览抱扑遗踪、大仪叠翠、方州夜月、西寺古刹、贾岛读书洞等名胜古迹，后又到伏虞山观看诸葛亭、仙人洞遗址，再到太子洞、章怀寺欣赏七十二包风景、八十二洞奇趣。苏轼应朋友之邀返回仪陇，到来苏观景，至今因此而得名。
苏辙因留恋章怀寺风光未有离去，继续徜徉山水之间。一天，苏辙登章怀寺对面一突兀孤峰，站在山巅，七十二包全景尽收眼底。苏辙游兴未酣，在木鱼包顶上用芦苇搭起一个草棚，白天观景，夜晚赏月，流连月余。后来百姓就在他搭芦苇棚的地方修起了一座古刹，取名“子由寺”。 子由寺现位于仪陇县合作乡子由寺村三组。
义路名人李会
李会年青时，曾在伏虞山游玩时，书“抚松弄月”之匾，悬挂于明道观。翰墨苍劲有力，堪称一绝。此匾解放前毁坏。李会与杜跃先同年所生，结为老庚，执笔亲书“瑞草仙之”匾额，赠于杜氏宗族，至今尤存。
曾留下诗云：
游开天院
偶步开天到夕阳，无端瑞气绕禅堂，
四围古木排幽静，一朵慈云绕上方。
闲向龙池窥色相，长留雁塔饱风霜，
於焉已是神洲景，何必区区到帝乡”。
李会曾与锦州学正罗琇撰写碑文如后：
仪邑罗老琇翁，生于康熙王辰岁冬月十日，乃应吾金太君之曾孙，时旺荣廷氏党太君之长孙，玉京瓒英氏太君之长子也。少游泮水授明经拜司徒教浴锦邑，化比文翁之己物兼成也。灌花莳药，杖履悠游，年逾古稀，老不益壮，公之福寿并隆也。嗣君之辈，英敏特达，双凤齐鸣，公之麟趾呈祥也。书曰：皇天无亲，惟辅德，意在斯矣，意在斯矣！时公七十有七，豫修生基于兹，请序于余，因为之朔劂本源，纪其事历，铭于片石，俾后世子孙览碑可考云乎。
赐进士出身浙江衢州府江山县知县年蒙。
姻弟李会拜撰
乾隆五十三年岁次戊申年秀春月朔余日吉时立
李会在浙江山县作县令时颇有贤声，以廉介闻名于江浙，乾隆下江南微服私访，会不知乾隆驾临，招待不周，直言指责朝政时弊怕帝治罪，吞金佛水而亡。年方三十二岁，死时只剩下数筐书。百姓及当地大户凑齐银两，备置棺木将其柩，数十日后运回老家葬于大岚山下，碑至今留存，会膝下三子，维奇、维礼、维学，维奇弃文习武，咸丰年中武举。其祖国泰因孙会贵被追赠于文林郎。
其族人李文贵、幼尚武略，咸丰初发迹之变，文贵应募随征，所至有功，官至都监，赏戴花翎。同治二年，任通南巴守备，死后葬于大岚山下。
义路名人夏禄镒
清进士夏禄镒，住仪陇县义门乡转包河村六社，夏家桅杆房子，解放前有房屋99间，门108道，住夏氏子孙130余人，无一外姓。地坝长20米，宽18米，全是整齐的石坝铺成甬道，历经数百年，仍完好如初。夏氏宗祠木架结构。开间8米，进身6米，虽历经300年，至今保存完好，神龛上挂有“纯锻天赐”金字匾额。左书世泽流长肇金城，右书家声源远开石钮。前门正中挂有“化狄丸熊”金字匾，并盖有官印，右书钦加三级，巴中正堂陈为赠。大门对联：“流水二帝前三伍八年在外平成河汉江淮，祭奠九洲垂介达三过其门废度辛任癸甲”。房右面挂有“古稀长春”之匾，右书南氏七旬晋一同治元年谷旦立，左有钦加三级正堂陈为赠。右挂有四川顺庆府李奇赠“齿德兼优”之匾。左上书“进士夏禄镒合家典范”。有两桅杆，分立于大地坝下。桅杆底坐有一米二，中层七米，中间一斗上又三米，雄伟壮观。
义路名人王善堂
王善堂，义路镇钟呈寨村四社，自幼天资聪慧，擅长书法。其行书、楷书、草书、隶书在地方堪称一绝。于光绪年间乡试，中举。主考大人见王善堂字迹工整，苍劲有力，有龙飞凤舞之姿，在试卷上批云：“文亦略通，字盖八蜀”。
王善堂书法工整，乡人将他写的字印成字贴，供人临摹。虽历经两百年，至今仍有字贴流落民间。义路镇至悦来这段路是到重庆的交通要塞。若是下雨，道路泞滑，不堪行走。百姓捐资铺石板路，会首欲侵吞修路的捐资款。王善堂闻讯，在铭心桥对面的巨石石壁上写了“铭心桥”三字。
义路名人赵鹰
少将赵鹰，住义门乡佛国庵村四社，幼招募兵入伍，后入黄埔军校学习，任二十集团军杨森部监军，少将参谋等职，善饮酒，1946年胡宗南以蒋介石祝寿，办了108桌，他代蒋介石敬酒，共敬108杯，他也喝了108杯。解放后被判刑。系1964年第一批特赦战犯，1983年被选为仪陇县政协副主席，1985年病故，享年87岁。
义路名人陈炳坤
晚清陈炳坤系光绪年间进士，居仪陇县义路场粉房坝村，其始祖是当地土著人，在顺庆府供职，陈氏家族系义路旺族，门前立有两大桅杆，陈氏宗祠系木架结构，宽8米，长5.4米，解放前挂有七道匾额，所修四合院大瓦房，费工10年，雕梁画栋十分华丽，每道门都是由画工彩画的图像，是方圆数百里最好的住宅，陈炳坤为官只有数载，正值青春年华，患病死时年方32岁，现留有碑记。
义路名人巨尔生
巨尔生本名巨天聪，字尔生。尔生名系乾隆御赐，居仪陇县义路镇金石头村巨家大房子，尔生自幼从军，获战功得到乾隆皇帝的嘉奖，封为御前“带刀侍卫”，与帝驾车，牵马执镫，形影不离。家中幺女捡柴，捡得无数金银财宝，成为蜀中首富之家。
时逢战乱，国库空虚，乾隆向巨尔生借银，后归还，尔生将银放存供俸于神龛前，后动乱乾隆再次向他借银，见原封未动，乾隆戏曰：“你不怕里面装的是石头吗？”尔生答曰：“我深信主人”，乾隆叹曰，“天聪，尔富吾贵，大清子民，如此诚信，我把银子放在你那里放心放心”，并将龙袍一件赠予尔生，尔生用黄布包好，供俸于家中神龛之上。据老者回忆说，每当清明佳节，宗族子孙聚会，就拿出来显耀子孙，以励后人上进，此袍有五尺长，存放在巨洪烈家，后被红卫兵损坏。至今人们还有一句民谣“担不完碑院寺的盐，用不完巨尔生的钱”。
义路镇特产
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