府城文化
一里出三贤、海南双璧
府城人才辈出，有“一里出三贤”的佳话，三贤是指丘濬、海瑞、许子伟，其中，丘濬与海瑞被称为“海南双璧”。
丘濬
丘濬（1421年－1495年），琼山府城下田村人，字仲深，号深庵、玉峰、琼山，谥文庄。明代著名的文学家、史学家、经济学家、理学家。其学识渊博，为岭南“一代文宗”。为官被誉为数百年间岭南最杰出的四人物之一，海南千年始笃生。
海瑞
海瑞（1514年－1587年），琼山府城朱桔里人，字汝贤，号刚峰，谥忠介。明代著名的政治家，以刚直不阿，清正廉明著称于世，被世人誉为“海青天”。
许子伟
许子伟（1555年－1613年），琼山府城北胜街人，字用一，号南甸，谥忠直。幼年受丘濬、海瑞影响，刻苦力学。明隆庆十四年（1570年），海瑞罢官回乡，登门拜海瑞为师。先后创办儋耳义学、琼山敦仁书馆，掌教文昌玉阳书院。
七井八巷十三街
这里所说的井，不是指人们开凿取水饮用的井，而是纵横交错，组成井字形的交通网络，也是古时做买卖所称的“市井”，造就了道路畅通、市井繁荣的城镇格局。上述八巷十三街，以南北向为纵，东西向为横，构成了府城的七大井块，从东向西排序分别是：
第一井块是南门街（亦称鼓楼街）、尚书街（纵）和道前街（今文庄路，下同）、靖南街（横）组成的第一版块，是繁杂的居民区。以蛋巷为横线，可再划分两个小井块。
第二井块是尚书街、打铁巷（纵）和道前街、靖南街（横）形成的第二版块。以今尚书横街为横线，也可划分为两个小井块。本版块也是以居民点为主。
第三井块由打铁巷、仁和巷为纵，道前街、靖南街为横构成。版块内原为城隍庙、府城第一公园、琼台书院之地，今以工人文化宫为核心，是居民休闲娱乐的中心区之一。
第四井块由丁字街（今中山路中段，下同）、县后街为纵，镇台前街（今忠介路，下同）、少史巷为横构成，本版块以商业为主。
第五井块是丁字街、县后街（纵）和少史巷、县前街（横）组成的第五版块，是市民集中居住之地。
第六井块是县后街、草芽巷（纵）和镇台前街、小雅巷（横）组成的第六版块，中间再以草芽横巷为横切线，可划分为两个小井块，本区域也是居民最集中的地方之一。
第七井块是草芽巷、马鞍街为纵，镇台前街、塘圮巷西段和培龙市场南门（今扩展为高登西街）为横，构成第七版块。本版块以商店作坊、集贸市场为主，以居民点为辅，是老城区最繁华的地域之一。这七大版块，体现了府城最基本、最有特色的历史环境风貌，保存着不少积淀古代建筑这个载体中的各种真实历史信息，为保护历史街区和古代民居，留下了丰富的历史文化财富。
由于城区不断向外扩展，道路不断向远延伸，原八巷十三街之和已成倍增加，如清末民国时期形成的大路街、朱吉里街、福地后街、宗伯里等，建国后如新建的建国路、新城路、高登街、大园路、红城湖路、琼州大道、龙昆南路、凤翔路等，使府城的大街小巷超过了40条。增加的街巷构成了更多更大的井字形布局，形成了行政办公区、文化教育区、商业贸易区、休闲娱乐区、市民居住区等多种功能区域。随着时光的流逝，社会的发展，这座古镇不断地在破坏中建设，在建设中破坏，2008年底，随着朱吉里街的扩建，大园路、甘蔗园古路又被破坏。
民俗节日
府城元宵换花节
府城元宵换花节，简称府城换花节、换花节。府城的“换花节”历史悠久，起源于“换香节”，唐末已存在元宵张灯结彩、换香活动。“换香”蕴含着当地老百姓互换香火，有换吉纳祥，发财旺丁的寓意。后来出于节庆安全考虑，1984年，府城民间“换香”习俗改为“换花”，“换花”逐渐成为人们元宵闹春的主要活动，并演变成年轻人追求爱情的新习俗。
自从换香节改为换花节的活动规模、范围、区域逐年扩大,形成了凝聚友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐形式。
名胜古迹
人文景观（按始建年代排列）
丘濬故居
丘濬故居位于府城金花路三巷9号，故居始建于明洪武二年（1369年），距今已有640多年的历史。曾为多进式院落，规模最大时有“丘氏十八屋”之说。院门口悬挂着著名古建筑专家、书法家罗哲文题写的“丘浚故居”牌匾（此处牌匾用了“浚”字，而用“濬”才更符合历史，才能体现对先贤的尊重）。其建筑是海南现存最古老的木结构建筑，为全国重点文物保护单位。
丘濬故居庭院草木葱绿。进院门，院内栽种着人参果，枝繁叶茂。可继堂两边有副门题：可继堂中承德泽，尚书万里传字香。可继堂神案上供俸着一尊丘濬的金色塑像。堂内摆着4张太师椅，神案供桌和椅子上雕着精美的图案，技艺精湛。可继堂前，一棵结满石榴果的石榴树下满地落果，使这座名人故居有种寂寥的况味。
琼山县学宫
琼山县学宫位于府城文庄路北侧，坐北朝南。学宫又名圣公庙、孔庙、文庙等。据清朱为潮篡《琼山县志》载：文庙始建于宋代，原设在海口浦，历代多次迁移，最后置于古城南门和护城河北边300米处，即今遗址。
明代洪武四年（1371），琼山知县李思迪迁建于府城东北东坡书院内（即今苏公祠）。九年，知县陈概又迁建于府城南郊。
弘治十一年（1498），广东按察司副使陆渊迁建于府学之西，即今遗址。迁建后的县学宫居于城内闹区，靠近府署，接邻府学宫，方便了生员习礼和各种庆典活动。
光绪二十三年（1897）秋，琼山名士林之椿、曾对颜、粘世王召、王国栋、柯玉珊、王骏声、孙生英等人发起重修，这次修建工程浩大，是琼山学宫历史上最后一次重修。
琼山学宫原有后殿、大成殿、东庑、西庑、棂星门、丹墀等建筑，十分雄伟壮观，为琼山历代儒学教育机构，占地面积最大时“直500尺，横128尺，面积64000方尺”。琼山学宫现仅存大成殿，面阔5间，进深3间，坐北朝南，重檐歇山式顶。梁架结构为七架木结构式，梁檩之间雕刻精美的龙狮、莲花、卷云、纹刻，庄重典雅，为海南省重点文物保护单位。
鼓楼
府城鼓楼位于府城鼓楼街，原名谯楼，又称文明楼。始建于明洪武五年（1372年），明清两代多次重修。台基为明成化十七年（1481年）扩建而成，长28米，宽24米，高6.39米。两拱门，宽4.6米，高7.1米，门额分刻“海南壮观”、“奇甸文明”。现存鼓楼为清乾隆五十三年（1788年）重修，坐北朝南，面阔五间19.9米，进深三间9.95米，高7.56米，歇山顶，脊饰二龙朝日。楼内原有明正统元年（1436年）铜禁钟一口，钟铭记述了捐资铸钟情况及祈求国泰民安之意，现存五公祠。
琼台福地
琼台福地纪念馆位于府城关帝巷内，琼台福地遗址坐落在抱珥山上。在古代人们习惯尊称朝廷官衙为“台”，故这里称“琼台”。 琼台福地的说法由来已久。观象家曾说，华夏大陆的阳刚紫气，越海潜入南方，首先聚集于琼台之下，故称“福地”。又相传海南地形极像一只缩头神龟，宋太祖怕它伸出头来威胁王朝的统治，便将州城迁来神龟缩头处，宋神宗熙宁六年（公元1073年），在琼州城内设立琼管安抚司统管全岛政务，借此镇住龟头。因此，当时人们称此地为琼台。
明永乐元年（公元1403年）海南卫指挥使杨义在山顶立“抱珥山”石碑一块，还在山南树立“琼台福地”石牌坊一座。明弘治初年（1488年），抱珥山被村民挖掉，建关帝庙一座。清乾隆二十二年（1757年）巡道张介祺顺民意修复琼台福地。乾隆四十三年（1778年），时任琼山知县汪篆刻“琼台”二字勒石为记。后来福地上建起关帝庙、文昌阁、圣母祠、献台、戏台、石牌坊等，这里成了文人墨客游览之地、平头百姓祈求安康之乡。古代的建筑现已无存，只留有遗址。
1999年，琼山市人民政府在原址上重建了琼台福地纪念馆，重建后琼台福地纪念馆的建筑有：琼台福地坊、福地轩、琼台阁、关帝殿、妈祖庙、观音庙、影壁、东西庑廊和福泉等。
琼台书院
琼台书院位于府城文庄路和中山北路的交界处，相传是后人为纪念海南第一才子、明朝大学士丘濬而建。始建于清康熙四十四年（1705年）据传由于丘濬号琼台，人称琼台先生，故书院由此得名。
现今是琼台师范高等专科学校的校址。其主楼奎星楼高二层，绿瓦、红廊、白墙，是一座具有民族特色的砖木结构建筑，至今保存完好。奎星楼二楼中梁正中悬挂一匾，上书“进士”二字，字大如斗。这是当年该书院的高材生张日中进士后朝廷所赐。楼内雕梁画栋，异常别致；楼前绿树成荫，环境秀丽雅静。
这里曾是琼州的最高学府，是古代海南人士登科入仕的必经阶梯。著名的粤剧、琼剧《搜书院》的故事就发生在此。当时，书生张生和琼州府镇台的婢女产生爱情，镇台震怒严惩婢女，婢女逃进书院求救，镇台派人追至，书院掌教谢宝仗义执言，门前挡驾，并机智地乘夜将婢女送出城外，使张生与婢女终成眷属。琼台书院随着《搜书院》而蜚声海内外。
海瑞故居（海瑞纪念馆）
现今在的海瑞故居位于府城红城湖路，并非海瑞的旧居现现，这是一座纪念性的仿古建筑群，海瑞并没有在此住过，真正的明代海瑞故居原址就在附近，现今并无建筑遗存。新建“海瑞故居”建筑形制也和原来的有所不同，现今的“海瑞故居”应当叫做“海瑞纪念馆”更为恰当。
今海瑞故居是1997年琼山各界筹资重建的。重建后的故居由前厅、正堂、后屋、书斋、花厅、书童间、杂用间、厨房等单体建筑组成，于海瑞诞辰480周年之际落成，对外开放。1998年列为琼山市重点文物保护单位。
为弘扬海瑞刚直不阿、正气凛然的精神，把海瑞故居融入环境优美的红城湖公园总体景观中，2002年5月，海瑞故居增建广场、雕立塑像、牌坊等，总面积为3300平方米。2003年1月，又完善海瑞故居及附属设施。
海瑞故居整体风格为明代海南民居风格。这里已成为后人敬仰先贤的凭吊场所，为成一处继承传统文化、廉政勤政为民的教育基地。
